从jūmon转变为yayoi
Yayoi时期是日本最古老的时代之一，从300 BCE到300 CE。但是，yayoi期的开始是有问题的，因为一些无线电碳约会推动了500年的时期开始。这导致了一些历史学家建议Jřmon时期的结束应该改变，并使Yayoi期间从1000或800 BCE的某个地方开始。 Yayoi人们在最后的Jõmon时期出现，但直到现在，这被认为是对Yayoi期间的过渡。
Yayoi在东京的地区获得了名称，其中在1884年发现了该期间的第一个文物。文化在Jõmon期结束时，文化首次出现在九州岛上。然后，它向东传播，取代JōMON文化，因为他们上升了Honshu（日本最大的岛屿）。
JōMon人的骷髅之间存在明显的区别 与Yayoi人相比。 yayoi人比较狭窄 面孔，更靠近眼睛，更平坦的眉脊。今天的日本人是 与Yayoi人密切相关，只有少量 jūmon的影响。
技术与农业进步
Yayoi时期主要从Jřmon期从亨特收集者生活方式转变为农业和农业之一。随着农业来到居住在小村庄的生活方式。陶器简单实用，仍然对Jęmon的风格类似，但装饰性较少。 Yayoi陶器在较高的温度下被射击，而不是JōMon陶器，车轮用于转动陶器的成型。已发现用于耕种湿米饭的青铜和铁工具。以及农业工具，铜仪式铃铛，武器和镜子被制作。切换到铁工具在1中发生了英石 世纪CE。据信青铜工具来自中国。 Mark Hudson是一位英国考古学家，指出了讽刺，编织，有界稻田和驯养猪这样的东西的证据表明，来自韩国的影响。
联系中国和人民 Wo
与中国联系在塑造Yayoi文化方面发挥了重要作用。汉蜀是一本书成立于82家CE，其中包括中国汉代历史，是日本首次在中国记录中提到。日本的早期提前提到日本人称为“WO”。由汉族皇帝在57 CE中有一件金色的印章。 3年后的记录rd. 世纪是指日本作为“Wa”的人，并将其描述为生鱼，米饭和蔬菜。他们还描述了有些行为，如具有氛围的关系和收集税。这本书描绘了一个涉及许多暴力斗争的社会。
Wei Shi，在297 CE之后写的记录描述了Yamato及其女王Himiko的氏族。在HIMIKO在238 CE向中国发给了中国后，中国认识到她王国的主权并叫她日本女王 - 尽管她只是日本最强大的族裔的统治者。
新类系统
与Jęmon不同，Yayoi人们是一个组成的课堂社会 氏族。 100个含有近100个不同的氏族100 CE。这些氏族是 不断为占主导地位而互相争斗，偶尔形成联盟 共同军事和经济效益。
随着氏族的创造，其他新的社会改善出现了 - 例如违反规则的税收和惩罚制度。在他们的课堂上 系统，高地位男人可以有多个妻子。较低排名的人是 预计将脱离道路的一侧，以允许更高的排名人员通过。 较高和下层公民分开埋葬。较低的坟墓 与某人的坟墓相比，在一起更近，装饰更少 more social status.
信仰
Yayoi崇拜各种各样 kami. （众神），并担任庆祝活动以尊重他们。最重要的是kami是 农业的那种是他们社会的基础。领导者 由于生存依赖，因此部落在崇拜他们的kami崇拜中是一体化的 在好收获。来自每个氏族的Kami开始被称为 Ujigami. 或氏族 - 众神/地方神病。
参考:
http://factsanddetails.com/japan/cat16/sub105/entry-5286.html
